Психопатология художественного творчества

Психоаналитическое учение австрийского врача Зигмунда Фрейда (1856-1939 гг.) пустило глубокие корни в художественную жизнь буржуазного общества.

Нельзя не заметить, что фрейдизм оказывает влияние не только на художников-модернистов и декадентов. Его влиянию подвержены многие прогрессивны художники недавнего прошлого и наших дней. Среди них мы найдем имена Стефана Цвейга и Томаса Манна, Теодора Драйзера и Артура Шницлера, Густава Малера и Райнера Мария Рильке, кинорежиссеров Элиа Петри и Френсиса Копполу и других. Причем многие художники современного Запада нередко заявляют о том, что фрейдизмом они дополняют марксизм и таким путем будто бы добиваются более глубокого понимания внутренней сущности человека.

При этом важно отметить, что именно под воздействием фрейдизма крупные художники не раз, изменяя реализму, переходя в своих произведениях от исследования многосторонних связей человека с обществом, скатывались к абсолютизации биологического, подсознательного в его природе.

В борьбе идей нашего времени, особенно в сражениях за сердца и умы людей, фрейдизм неизменно оказывается взятым на вооружение как откровенными антикоммунистами, так и ревизионистами, стремящимися марксистское социологическое учение о человеке подменить его принципиальной биологизацией. Точнее сказать, перейти от рассмотрения человека как существа разумного к пониманию его как существа преимущественно инстинктивного.