
Для марксистов-ленинцев существенно не столько то, что есть человек в себе, говоря словами немецкой классической философии, сколько то, что он есть для общества, для мира, то, как он раскрывает себя перед миром, что несет миру, как на него воздействует и что он хочет получить от жизни, кроме как смотреть автоприколы на любимом сайте, что он хочет от общества и какими средствами этого достигает.
В целом достижение и реализация гуманистических целей преимущественно зависят от общества, ибо сама целеполагающая деятельность человека есть явление социального, а не биологического порядка. Если общество стремится получить от индивида максимум того, на что он способен, оно будет создавать все материальные, социальные, духовные условия для выявления его природных задатков и дарований. На их основе развивается и набирает силу способность человека творчески активно преобразовывать себя и окружающую действительность.
На этом пути, как показала история, силу людям всегда придает то общественное устройство, которому принадлежит будущее. Только оно открывает перспективы прогресса, процветания и движения вперед, расширяет горизонты для проявления активных сущностных сил человека.
Вполне понятно и другое. Когда регрессирует эксплуататорский строй, то он прилагает все усилия к тому, чтобы подавить в человеке все его созидательные способности. Такому общественному строю нужны послушные исполнители воли господствующего класса, бездумные производители материальных ценностей, идущих на потребу власть имущим.
И наоборот, прогрессивный общественный строй прилагает все усилия к тому, чтобы поднять социальную активность человека, открыть перед ним широкие перспективы роста. В статье 47 нашей Конституции периода зрелого социализма впервые в истории человечества записано: «Гражданам СССР в соответствии с целями коммунистического строительства гарантируется свобода научного, технического и художественного творчества. Она обеспечивается широким развертыванием научных исследований, изобретательской и рационализаторской деятельности, развитием литературы и искусства.
Комментируй 
