Неудовлетворенность жизнью

Жизнь кажется скучной и однообразной? Сделай себе отпуск и отправься на экскурсии по Израилю, в частности, по Иерусалиму. Духовная атмосфера этого древнего города преобразит вашу жизнь.

Итак, многие произведения, разоблачавшие как вторую мировую войну, так и войну во Вьетнаме, не могли предложить молодому читателю никакой положительной программы. А они-то как раз и жаждали позитивных идеалов, искали свое место в жизни, хотели приложить силы и способности к тому, чтобы хоть чем-нибудь быть полезными людям.

Неудовлетворенность жизнью, тщетный поиск идеала в действительности нередко оборачивались трагедией, которую не могло не отобразить демократическое искусство.

Герои фильма «Беспечный ездок» Дениса Хоппера и Боба Райфельсона отправляются на мотоциклах через всю Америку в надежде найти более человечные условия жизни, найти людей добрых, общительных, деятельных. Они, как современные Дон-Кихоты на моторизованных россинантах, заглядывают во все уголки США – маленькие поселки и города, на фермы и на шахты, стараясь понять людей, найти свое место в жизни. Отыскивая пути к людям, тянущимся к настоящей человечности, они погибают от рук озверевшей толпы.

Нельзя не обратить внимания на то, что молодые герои по воле авторов вели свои поиски преимущественно в обывательской среде, что от их взгляда куда-то ускользнула рабочая Америка, деятельность Коммунистической партии, молодых активистов прогрессивного профсоюзного движения, ищущих подлинные пути освобождения труда и отказывающихся от изживших себя социальных идеалов.

Правда, на экранах США все-таки появилась картина С. Поллака «Как молоды мы были», рассказывающая о страстной политической деятельности молодых американских коммунистов. Героиня, которую блестяще сыграла актриса Барбара Стрейзанд, живет духовно насыщенной и содержательной жизнью. Она в целом уже знает, на каких.путях возможно найти достойное человека счастье.

Однако Поллаку все же не удалось найти гармоничное решение проблемы единства лично го и общественного в жизни. Его героиня все время ведет двойственную противоречивую жизнь. Она либо целиком отдается политической борьбе, в которой находит радость и удовлетворение, либо вынуждена отдаляться от нее, чтобы быть счастливой с мужем. Ее мужу – писателю – недоступно понимание того, что человек может находить гармонию и удовлетворение в борьбе за счастье других людей, не разрушая свою личную жизнь.