Молодой священник

Так, полицейский Ковальский из «Новых центурионов» становится на защиту униженных мексиканцев и одинокой негритянки, провинциальный шериф один противостоит «отцам» маленького курортного городка в борьбе за ограждение отдыхающих от страшной акулы-людоедки из уже упомянутого ранее фильма «Челюсти». Великолепные, хладнокровные, сверхмужественные герои-циркачи находят способ спасения обезумевших от страха респектабельных буржуа и интеллигентов, оказавшихся в «Пылающем аде» горящего небоскреба.

Молодой священник из фильма «Укрощение дьявола», жертвуя собой, обезвреживает нечистую силу, вселившуюся в тело прелестной девочки. Именно таким образом зритель, созерцающий ужасы, гигантские катастрофы, перемалывающую человека гигантскую пасть акулы, кошмарные деяния дьявола, по строгому расчету ревнителей и мастеров массовой культуры, страхом очищается от зла, заглушает в себе ужас для того, чтобы жить в уверенности, что нет в мире лучшей страны, чем Америка.

В этом его постоянно будут убеждать врачи-психиатры, все средства информации, специальная пресса, которая, ссылаясь на «авторитеты» тех же врачей-психиатров, решает вопрос чисто по-фрейдистски. Люди ходят в кино, чтобы избавиться от своих комплексов. Удобно расположившись в кресле, зритель впадает в легкое полусонное состояние – забытье. Катастрофа происходит всего лишь на экране – далекая, отвлекающая от забот сегодняшнего дня.

А зритель между тем постепенно должен перестать бояться любых кризисов и вообще должен переносить вселяемый ему безрадостной жизнью страх на определенные объекты, избавляться от него и идентифицировать себя с уцелевшими к концу фильма жизнестойкими персонажами. То же самое происходит и с людьми, много часов проводящими перед экраном телевизора, с читателями черных серий и комиксов.

Короче говоря, благодаря церемонии заклинания злых духов зритель внутренне раскрепощается, отождествляя себя с героем. Вот так достаточно однообразно, но в самых разных жанрах и направлениях завершаются поиски «нового героя» в рассчитанном на массовую аудиторию буржуазном искусстве.