Стадия человека примитивного

Прежде чем приступить к рассмотрению особенностей развития и деятельности психики современного человека, мы проанализируем этапы становления и развития психики наших далеких предков. Рассмотрим самые первые этапы становления разумного вещества на нашей планете. Ведь только разобравшись в прошлом, мы сможем профессионально судить о настоящем, говорить о возможностях нашей психики и перспективах ее развития.

Существование разумного вещества, человеческого общества я разделяю на три глобальных стадии: Человека Примитивного, Человека Эмоционального и Человека Разумного. Каждая стадия делится на три ступени. Период прохождения человеческим обществом каждой ступени различен, поскольку определяется прежде всего кардинальными изменениями в нейрофизиологии мозга, которые в той или иной степени проявляются в онтогенезе. Временной промежуток каждой стадии также различен. Причем различия достигают миллионов лет. Особенно это касается современной стадии – Человека Эмоционального.

Формирование разумного вещества как третьего состояния материи произошло на стадии Человека Примитивного. Рассматривая стадию Человека Примитивного, мы не ведем речь о системе разумного вещества. Системность разумного вещества, его структурная организация сложились на стадии

Человека Эмоционального, с момента формирования цивилизации. На стадии Человека Примитивного мы отмечаем только становление разумного вещества как третьего состояния материи. Мы наблюдаем, как разумное вещество отстаивало свое право на жизнь в тяжелой и бескомпромиссной борьбе, противостояло деструктивному в то время влиянию системы живого и косного веществ.

По большому счету, Человек Примитивный отстоял нашу независимость как системы разумного вещества и создал платформу, на которой Человек Эмоциональный построил цивилизацию, систему разумного вещества. Мы должны гордиться нашими предками, которые дубинами и другими простейшими орудиями труда отстояли право на жизнь и на самостоятельное, независимое развитие. Мы должны понимать их жизненный подвиг и, самое главное, разбираться в особенностях этой борьбы, в особенностях противостояния формирующегося разумного вещества с уже устоявшимися системами живого и косного веществ.