Социальная организация Человека Примитивного

В среднем палеолите в связи с нарастающим ледниковым похолоданием условия жизни становятся еще жестче и тяжелее для Человека Примитивного. Чтобы выжить, человек вынужден был объединиться в еще большие социальные группы. В этот период в скалистых убежищах проживало по 2-4 семьи, численностью по 6-7 человек в каждой.

Неандерталец – носитель мустьерской культуры – в постоянной борьбе с суровыми природными условиями, в ходе труднейшего добывания средств существования в сравнении с предшествующими поколениями значительно продвинулся в плане совершенствования и на уровне нейрофизиологии мозга, и в развитии повседневного образа жизни.

Неандерталец, как ни один другой биологический организм, мог активно приспособляться к любым изменениям в природе и выживать в них. Этому способствовали укрепление социальной сплоченности Человека Примитивного, а также усиливающийся и дифференцирующийся коллективизм труда, который позволял концентрировать биоэнергетические возможности социальной группы на решении насущных проблем и задач.

Социальная организация Человека Примитивного в этот период основывалась на кровнородственных внутриобщин-ных отношениях. Община состояла из малых семей и управлялась порядками большой семьи или малого рода. Главным в таком социальном объединении оставался коллективный характер основного производства – охоты. Распределение же добычи, по мнению Ю. Кондуфора, могло быть посемейным. Ученые предполагают, что в этот период начали формироваться постоянные связи между отдельными группами общин. Связи эти основывались не только на необходимости решения общих экономических проблем, особенно в тяжелые времена, но и на семейно-брачных отношениях, обеспечивающих жизнедеятельность каждого из родовых объединений.

В этот период отмечается непременное разделение труда по половым и возрастным показателям. Ученые предполагают, что схематично остроконечник, как орудие труда Человека Примитивного на ранней ступени его развития, применялся преимущественно мужчинами, а орудием труда для женщины служило скребло. В первобытном обществе труд поделился следующим образом: все, что было связано с охотой, принадлежало мужчине и входило в круг его обязанностей, а домашнее хозяйство, воспитание детей, сохранение очага возлагались на женскую половину.