Процесс общения Человека Примитивного

Опираясь на требования закона (правила) необратимости эволюции, который гарантировал любой организации материи право на перманентное развитие, онтогенез, в частности процесс общения Человека Примитивного, постоянно совершенствовался. Совершенство общения происходило параллельно развитию микромолекулярного уровня.

Доля участия условной информации в онтогенезе биологических организмов существенно уступает адекватному показателю безусловной информации, а в образе жизни Человека Примитивного положение кардинально меняется. Для него по мере развития разумного вещества условная информация становится единственно приемлемым условием полноценного взаимодействия с внешней материальной средой. Увеличивается масштаб работы с ней.

Если для биологических организмов в силу незначительного объема передаваемой от поколения к поколению условной информации потенциальных возможностей генотипа вполне хватало, то для Человека Примитивного информационного запаса генофонда было явно недостаточно. Возникла необходимость в дополнительных механизмах передачи условной информации, находящихся вне биологических параметров организма.

Одним из таких механизмов, на долгие столетия ставшим доминирующим и основным, явилась письменность. Письменность, как онтогенетический механизм, фиксирующий жизненно важные проявления условной информации, стала первым признаком все более проявляющегося психического начала.

Письменность – первый признак становления высокоразвитой психики. Таким образом, узелковое письмо не являлось экстраординарным достижением отдельного, избранного, гениального народа – тех же инков. Это было первое проявление масштабных изменений, которые происходили как на уровне психики, так и в онтогенезе Человека Примитивного. Узелковое письмо чуть позже и в несколько иных проявлениях было отмечено и у других народов. Им пользовались в древнем Китае и Монголии. Если вы не знаете, узелковое письмо – это способ записи при помощи завязывания узлов на верёвке. Морские узлы в картинках дают примерное представление об этой первой интересной письменности.