
Таким образом, наука и религия находятся в состоянии постоянного конфликта, в глубинах которого скрыты отношения между познаваемым в природе и непознаваемым, общественной связью и личной свободой.
Переплетение сложных взаимоотношений между человеком и природой, динамичность связи между внутренней, психической средой и внешним материальным миром привели к формированию качественно новой сферы деятельности – духовной сферы, чувственного отношения человека к природе и формирующемуся социуму. Духовная сфера активности человека характеризует его иррациональное отношение к материальному миру, проявляет субъективную, психическую сторону его бытия.
Мы не станем детально рассматривать эволюцию духовного мира в ходе двух миллионов лет развития Человека Примитивного, а отметим лишь три этапа в развитии духовного мира и религиозного воззрения Человека Примитивного, три этапа, соответствующих трем ступеням стадии Человека Примитивного.
Первый этап (первая ступень стадии Человека Примитивного). Широкой известностью среди современных исследователей пользуется изобразительное искусство позднего палеолита. Пещерная настенная роспись, особенно анималистическая, гравюра по кости, скульптура из бивня мамонта, из мягких минералов.
В пещерных поселениях Западной Европы на стенах пещер, относящихся к позднепалеолитическому периоду, обнаружены настенные изображения пляшущих антропоморфных существ, одетых в звериные шкуры. А так как танец всегда связан с музыкой, ученые предсказали существование музыкальных инструментов в тот период времени, которые позже были обнаружены во Франции, Англии, Венгрии, Чехо-Сло-вакии. Помимо простейших свистулек обнаружены довольно сложные музыкальные инструменты из кости и рога, по своему устройству близкие к флейтам и свирелям.
Комментируй 
