Двойственный характер поселений

На второй ступени стадии Человека Примитивного, которая соответствовала эпохе мезолита (эпипалеолита), структурная организация первобытнообщинного общества не приобрела конкретных, устоявшихся очертаний. Она была скорее переходной между существованием локальных кровнородственных семей в эпоху палеолита и довольно крупными родовыми объединениями неолита.

Это подтверждает устойчивое распространение двух типов поселений в геологический промежуток времени. Первый тип поселений, преимущественно зимний, представлял собой 3-5 утепленных жилищ или удобных для проживания скалистых убежищ. Второй тип представляли временные охотничьи пристанища, с наскоро поставленными шалашами из растительных материалов.

Учитывая двойственный характер поселений, можно сделать вывод о том, что организация внутренней структуры общества в тот период была направлена в сторону интеграции кровнородственных семей в родовые общины. Эпоха мезолита ознаменовала потребность небольших кровнородственных семей создавать численно крупные человеческие сообщества, в которых в наиболее трудные времена, особенно в тяжелый зимний период, гоминидам было легче противостоять материальной среде. Именно в таких крупных объединениях наиболее полно проявлялся рассмотренный нами принцип направленности эволюции.

С эпохой мезолита связывают выдающееся изобретение в истории цивилизации – лук со стрелами. Этот новый этап развития отразился и на социальной организации первобытнообщинного общества. Он усилил значение охоты в образе жизни Человека Примитивного, значительно повысил ее продуктивность, что впервые сделало мясную пищу не только доступной и обильной в ассортименте, но и позволило заготавливать продукты питания впрок, чего раньше из-за несовершенства орудий труда Человек Примитивный сделать никак не мог.

Актуализация охоты косвенно сказалась на усилении интеграционных процессов в древнем обществе, особенно на территории современной Росии. Охота в астрахани на крупную дичь, облавы на дичь вообще требовали участия большого количества охотников. Наряду с другими причинами необходимость коллективной охоты привела к взаимодействию кровнородственных семей не только в зимние промежутки, но и в сезоны крупной охоты. Конечным шагом этой тенденции явился окончательный переход к родовым отношениям в первобытнообщинном обществе.